梨花深处有人家——黎里古镇

不高兴

发布时间：2018年06月26日 文章出自：用户投稿 作者： [color=rgb(0, 155, 255) !important]赵艳青
疏影幽深的弄堂尽头有院子，门里小巧园林，一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着，像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇，宛若水岸畔睡莲，含着水的清香、水的清爽、水的清幽，隐匿于江南烟雨最深处。

水乡睡莲

黎里古镇，苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇，虽然有两千五百年的历史，更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容，恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影，不为世人知。

唐代前，因着小村四面梨花开，得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民，水镇众人感恩其德，更村名为黎里。

古驳岸

黎里之廊棚

黎里河岸两旁古民居错落长三华里余，廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语：“晴天不打伞，雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡，商业出现较早，到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来，商家们纷纷搭建廊棚。有善意，为行人避风遮雨挡阳光；有功利，今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样，足可以称为水乡廊棚总汇了，有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里，一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧，阳光轻洒在麻石铺就的路面上，间或有买菜邑人，稚嫩学童路过。

过街廊棚里的骑行队伍

水色

黎里的廊棚是多文化汇集，容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说，多少希祈，多少情爱，多少财富。河廊相临，水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什，洗净菜蔬，老者已经围坐一起谈天说地，偶有路过者参与相谈，不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿，摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸，一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中，一簇簇翘起的马头墙随波摇曳，一团团绿叶树冠晕染水色成碧，一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色，一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。

黎里之驳岸河埠

廊棚外的驳岸，邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究，他们在水下打上排排密密木桩，码上麻石，这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉，不湿滑，但是造价、用工要高出许多倍，也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说，活泼可爱店家明珠，因在石块松动河边玩耍落入水中，虽无性命之忧，却丢失一条胳膊，其父后悔自己不及时整修河埠，造成女儿身体残缺，精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式，最终使用此方法加固河岸，后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。

河埠头

黎里河埠，间隔一二十步的密集又花样繁多，有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头，商家离不开河埠头，商货出入皆是河埠头肩上承担，人家离不开河埠头，买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。

倒影

一位江南作家笔下的河埠头：“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦，河埠头跟着日渐消瘦。起初，水面有七八级石阶，接着增至八九级，河流缓慢地，缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了，河水上涨了，河流一个台阶，一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年，我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。

晨河埠

黎里之缆船石

河水春丰秋瘦，河埠头知晓，依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在，那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。

缆船石

缆船石，舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂，从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代，到民国时期，数量最多，花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石，在春天丰腴的水中若隐若现着。

黎里缆船石，大小一尺到一尺二见方，只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三，这方雕石另有水位线功能，又被神话成“忧欢石”，邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠，水到葫芦腰大家欢声笑语，水至葫芦底大家眉头紧锁，水没蝙蝠大家忧愁的互说：“没福、没福，蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾，农田里怕是要颗粒无收了。

刘海撒金钱

缆船石雕琢着黎里人的心事，他们盼望着吉庆富贵至，讨口彩希望万事如意的，还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石，那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭，把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日，老龟托梦给石匠，说是水獭精最怕犀牛，七窍玲珑心的石匠，醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精，果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别，因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百，犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现，以此护佑妇孺平安。

缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿；双剑、犀角辟邪镇压恶祟；瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象；如意上刻画着笔定，蕴含着必定如意；憨态可掬的刘海手里串串金钱，倒映水面多出一大串；八仙人物没被雕刻，却把八仙的法器一一罗列，雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时，已经开始雕刻卡通形象了，在他们手下如意再不是端端正正传统样子，有的踢着腿，有的凹着腰，有的舞彩绸，更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多，蚕宝宝又怎能不露面，那如意头面蚕宝宝的身形，好似在慢慢蠕动，而环身的绸带似乎要随水而去。

黎里之老桥

黎里穿镇而过的河水，邑人叫市河，官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水，后又因居成市，市是做交易的集市，早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇，不过也有丝绸、棉花的营销，江南三大主要经营产品，黎里均涉。商街此刻应运而生，财富急速积累，黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚，乡绅们出资建桥或修复桥，最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。

道南桥

如今尚有十二座形态各异的古桥，大多是保持原样，有四座古桥略作加固。

镇东青龙桥，明清时期有铁木水栅，晨启暮闭，专人把守外船不得入内，水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间，黎里古镇没遭到破坏，老人们说是日本兵对水栅望而生畏，不敢进入镇中。

青龙桥