走近土掌房

不高兴

发布时间：2016年07月06日 文章出自：用户投稿 作者： [color=rgb(0, 155, 255) !important]孔宾
在人类进化的漫长岁月中，居所的变化充分体现着人类的聪明才智。我生于享有“文献名邦”美誉的云南省石屏县，在我故乡的大山深处，如今依悉还能看到一些带着岁月痕迹的、古老的民居——土掌房。认识故乡的土掌房，完全得益于自己喜好摄影，可以毫不夸张地说，是摄影让我走近了土掌房，让我彻底认识了故乡这块热土上生活在大山里勤劳、质朴、纯真的彝族人民。
土掌房是一个“特立独行”的存在

在石屏境内北部山区哨冲镇、龙武镇和南部山区牛街镇，均分布有彝族支系——“尼苏”。他们虽然同属于一个支系，但地域的差异，造就了他们各自不同的文化特征，甚至连民族服饰也不尽相同。然而，让人称奇的是，他们“默契十足”地拥有相同的居所——“土掌房”。

那年七月，我在石屏对土掌房历史渊源进行了走访梳理。据当地耄耋老翁所言，土掌房的前身是茅屋，随着时代的变迁，土掌房应运而生。众人说土掌房距今约1000年历史，但这年代无法考证。山区为什么不建瓦房而要建土掌房，经采访得知，原因众多，一是受交通的制约，以前没有公路，不通车，建房所需的砖瓦无法从坝区运到山区；二是受经济影响；以前山区经济品种单一，只种玉米、高粱；三是收入低，没钱购买建房所需的瓦和砖块等材料。常言道：“穷则思变”，这里的祖先结合山区气候、地势、土质、木材等特点，就地取材，逐渐走出茅屋，建起了更具实用性的土掌房。

顾名思义，土掌房就是用土建盖的房屋。那么事实上土掌房的建材是只需土即可吗？其实未然。土掌房的建盖除了用土之外，还参有松树、栗树、松毛、芦柴杆等。据介绍，土掌房在建盖上对墙基用料不一，有的选用土基堆砌，有的选用胶泥筑土夯实。但无论选用哪种，房子正中和屋面必有松树作柱子横梁支撑。在建盖中，以石为墙基，用土基砌墙或用土层夯实，墙上架梁，梁上铺破开的松柴或栗柴，上面铺上松毛或芦柴杆，再铺一层潮湿的胶泥土，最上层再铺上一层细土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。用此材料建盖起的土掌房，简单实用，冬暖夏凉。同时，根据各家的经济与能力状况，选择建一层平房或二屋楼房。

土掌房有一层的，也有二、三层的。

在居所演变进程中，土掌房堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的“活化石”。石屏龙武镇、哨冲镇和牛街镇的土掌房为彝族先民的传统民居，这些房屋在选址时均是依山而建，多建于山脚或半山腰，房屋建筑风格家家相同，屋面户户相连，顺着屋面，从上可以走到下，从村头可以走至村尾。一间间用土层夯实而成的土掌房撒落于某一处山脚或山腰，它们密密麻麻，酷似一幢幢金色的城堡。选一个制高点远远望去，土掌房层层叠叠，错落有致，甚是壮观。

土掌房依山而建。从高处望去，土掌房层层叠叠，错落有致，甚是壮观。

晒秋

与瓦房相比，土掌房平整的屋面更具实用性，屋面成了生活的重要场所，晒玉米、晒水稻、晒南瓜、晒辣椒、晒豆子、晒小麦、晒高粱……，唱歌跳舞，刺绣，办宴席，嬉戏玩耍均在屋面进行。每年深秋，生活在山区里的彝族人民收获完烤烟，又马不停蹄忙碌起来，他们把从山间地头收回的玉米、南瓜、粉丝瓜、辣椒摆放于土掌房屋面上晾晒，这些农作物把土掌房“妆扮”得五颜六色，丰富多彩，在深秋暖暖的晨曦和夕阳中，土掌房变成了一片金色。这种原生态的色彩和元素，唯我最爱。每次来这里，都能收获一次愉悦的摄影之旅，在怦然心动中，我会情不自禁举起相机，大脑神经末梢已经完全支配不了对右手食指发出的指令，咔擦咔擦按动快门，把这纯朴的彝家小山村，把彝家人民洒满灿烂的笑脸、种满艰辛的老茧、深刻慈祥的皱纹统统装进了相机画面。

秋收时节，土掌房屋面上摆满一堆堆粉丝瓜、南瓜和一串串玉米、辣椒、高粱，这些农作物把土掌房“妆扮”得五颜六色。

屋面是生活的重要场所，晒玉米、晒水稻、晒南瓜、晒辣椒、晒豆子、晒小麦、晒高粱……

秋实。

在深秋暖暖的晨曦和夕阳中，土掌房变成了一片金色。

逐渐消亡的土掌房

如今，随着经济的发展，彝家山寨里的生活也正发生着翻天覆地的变化，土掌房自然也不例外。虽说土掌房冬暖夏凉，屋面方便晾晒农作物，但也有众多弊端，屋内采光差，光线暗淡，湿气大，房屋拥挤。彝家人难道还会继续呆在土掌房里过苦日子？这似乎不太符合社会与人类发展规律。聪明、勤劳的彝家人民在逐渐富裕起来后走出土掌房，像坝区人一样，在山里渐渐盖起了瓦房和钢筋水泥房，过上了舒适、安逸、幸福的小日子。

走进今日大山里的彝家山寨，全村保留完整的土掌房不多见了。许多人家建起了瓦房和钢筋水泥房，屋面上，太阳能、电视卫星接收器、电线、水泥屋面、电杆等现代元素扑面而入。所剩不多的土掌房，也因也因年久失修而屋面坍塌。

随着时代的变迁，土掌房这一传统古老的人类居所逐渐退出生活舞台。在采访中，曾听一位研究历史文化的老者讲过，土掌房属于古老建筑群落，但它与瓦房相比，不具艺术性，只具实用性，在人类社会居所变迁历程中，它只能随着人类前进的步伐自生自灭。细细思量这位文化老者对土掌房诠释出的这番话，是不是这个理呢？如今的土掌房渐行渐远？逐渐淡出了人们的视线？土掌房正在逐渐消亡？对诸多的“疑点”，目前暂且不好在此轻易妄下结论，如要“解密”，只有亲身零距离走进当下的彝家山寨，看看如今的土掌房，答案自然就会迎刃而解。